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Las Fiestas de San Blas son por antonomasia las fiestas de invierno de Lodosa,
como herencia de aquella sociedad agrícola de la que provenimos las
actuales generaciones. Eran fiestas de guardar y
de ponerse elegantes.
Esta celebración, que se remonta a tiempos inmemoriales, continúa celebrándose en la villa con la bendición de los tradicionales roscos y rosquillas de San Blas y artículos tan variados como muñecas y mascotas. Son muchos los niños que acuden con sus perros, gatos, periquitos, ovejas, caballos, etc, a recibir la bendición.
Antiguamente se solía bendecir desde el balcón de la torre de la iglesia, pero hace varios años se cambió su emplazamiento al pórtico de la iglesia. La imagen del santo recorre las calles de la villa en procesión y nadie falta a la cita con el santo protector de la garganta.
PSICOSIS GONSALES.
21,30 H. // Entrada: 6 €
Sábado 31 de Enero
GRUPO DE DANTZARIS LODOSA-SARTAGUDA
Actuación especial SAN BLAS. Paseo de Lodosa, a las 12,30 h.
XI Cross SAN BLAS “Memorial Pedro Antonio Galilea”. Organizado por el Club Atletismo Lodosa en el circuito motocross en La Tejería. A partir de las 11 de la mañana.
EL DROGAS RHYTHM AND BLUES BAND
19:00 h. // Entrada: 8,00 € (con la compra de cada entrada se regala un CD del grupo. VENTA DE ENTRADAS A PARTIR DEL 15 DE ENERO, EN LA CASA DE CULTURA, y POR INTERNET: www.kulturalive.com
CONCIERTO DE LA ORQUESTA DE PLECTRO DE LA ESCUELA DE MÚSICA DE LODOSA Iglesia Parroquial de Lodosa.
Domingo 1 de Febrero
EL MUNDO DE LOS MUÑECOS. Musical-Teatro-Circo
18:30 H. // 3,00 € 20:00h
Esta celebración, que se remonta a tiempos inmemoriales, continúa celebrándose en la villa con la bendición de los tradicionales roscos y rosquillas de San Blas y artículos tan variados como muñecas y mascotas. Son muchos los niños que acuden con sus perros, gatos, periquitos, ovejas, caballos, etc, a recibir la bendición.
Antiguamente se solía bendecir desde el balcón de la torre de la iglesia, pero hace varios años se cambió su emplazamiento al pórtico de la iglesia. La imagen del santo recorre las calles de la villa en procesión y nadie falta a la cita con el santo protector de la garganta.
Programa de actos 2015
Viernes 30 de EneroPSICOSIS GONSALES.
21,30 H. // Entrada: 6 €
Sábado 31 de Enero
GRUPO DE DANTZARIS LODOSA-SARTAGUDA
Actuación especial SAN BLAS. Paseo de Lodosa, a las 12,30 h.
XI Cross SAN BLAS “Memorial Pedro Antonio Galilea”. Organizado por el Club Atletismo Lodosa en el circuito motocross en La Tejería. A partir de las 11 de la mañana.
EL DROGAS RHYTHM AND BLUES BAND
19:00 h. // Entrada: 8,00 € (con la compra de cada entrada se regala un CD del grupo. VENTA DE ENTRADAS A PARTIR DEL 15 DE ENERO, EN LA CASA DE CULTURA, y POR INTERNET: www.kulturalive.com
CONCIERTO DE LA ORQUESTA DE PLECTRO DE LA ESCUELA DE MÚSICA DE LODOSA Iglesia Parroquial de Lodosa.
Domingo 1 de Febrero
EL MUNDO DE LOS MUÑECOS. Musical-Teatro-Circo
18:30 H. // 3,00 € 20:00h
Como Llegar
El día en que alguien tuvo la idea de unir Carnaval y Playa pensó seguramente en Gran Canaria. No sabemos de quién fue la idea. Pero era obvio que las fiestas de Carnaval y el buen tiempo de la isla
Los escépticos se preguntarán: ¿Pero es acaso Gran Canaria el único lugar donde se celebran fiestas de Carnaval a salto de playa? Pues no. Naturalmente que no. Pero sí que es un poco difícil el encontrar un lugar donde las fiestas más locas del calendario y el buen clima estén en tan buena armonía.Porque sin duda, esta isla del archipiélago canario debe estar entre los lugares con mejor clima del espacio europeo. Como hecha por encargo, para mezclar las noches más largas con días de sol, en pleno enero/febrero.
Eso fue hace tiempo, porque el Carnaval en Las Palmas de Gran Canaria es ya antiguo. Lo suficiente para que los viejos del lugar puedan presumir de recuerdos carnavaleros en blanco y negro.
¿Y cuál es el secreto de la pareja? ¿Por qué se llevan tan bien, tras tantos años, el Carnaval y las playas de Gran Canaria? Pues el secreto no es otro que una corriente que cruza la isla de forma casi imperceptible. Es el espíritu de vive y deja vivir, que lo impregna todo y que hace que el Carnaval haya jurado fidelidad eterna a la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria (aunque es verdad que la engaña con el Carnaval de Maspalomas. Esa es una historia que contaremos muy pronto...).Programa de Fiestas 2015
13.00 h. Plaza de Santa Ana
Pregón a cargo de Tito Rosales, director de la murga Los Chancletas
Carnaval de hoy en Vegueta. Fiesta de la Sábana
Domingo 1 de enero
12:00 h. Carnaval canino Parque Santa Catalina
19:00 h. Comparsas infantiles Parque Santa Catalilna
Lunes 2 de febrero
20.30 h. Primera Fase del Concurso de Murgas. Parque de Santa Catalina
Martes 3 de febrero
20.30 h. Segunda Fase del Concurso de Murgas. Parque de Santa Catalina
Miércoles 4 de febrero
20.30 h. Tercera fase del Concurso de Murgas. Parque de Santa Catalina
Viernes 6 de febrero
21.00 h. Gala de la Gran Dama y disfraces adultos. Parque de Santa Catalina
Noche de Carnaval .Plaza de Canarias
Sábado 7 de febrero
De 12.00 a 20.00 horas. Carnaval de Ayer. en Vegueta.
20.00 h. Final deL Concurso de Murgas. Parque de Santa Catalina
Noche de Carnaval .Plaza de Canarias
Domingo 8 de febrero
11.00 h. Disfraces infantiles y encuentro de murgas infantiles. Parque de Santa Catalina.
20.00 h. Comparsas Adultas. Parque Santa Catalina.
Viernes 13 de febrero
21.00 h. Gala de la Reina Parque de Santa Catalina
Noche de Carnaval .Plaza de Canarias
Sábado 14 de febrero
17.00 h. Gran Cabalgata. Plaza de la Feria - Plaza de Manuel Becerra
Noche de Carnaval .Plaza de Canarias
Domingo 15 de febrero
19.00 h. Gala de la Reina infantil. Parque de Santa Catalina
Lunes 16 de febrero . Lunes de Carnaval
19.00 . Carnaval Tradicional. Autovía del Centro
21.00. Preselección Drag Queen. Santa Catalina
Noche de Carnaval .Plaza de Canarias
Martes 17 de febrero, Martes de Carnaval
12.00 h. Carnaval al Sol. Paseo de Las Canteras
17.00 h. Cabalgata infantil. Castillo de La Luz - Parque de Santa Catalina
21.00 h. Concurso de maquillaje corporal. Parque de Santa Catalina
Miércoles 18 de febrero
19.00 h. Gala de la integración. Parque de Santa Catalina
Viernes 20 de febrero
21.00 h. Galda Drag Queen. Parque de Santa Catalina
Noche de Carnaval .Plaza de Canarias
Sábado 21 de febrero
19.00 h. Entierro de la Sardina. León y Castillo/Plaza de la Feria - Las Canteras
Noche de Carnaval .Plaza de Canarias
Como Llegar
Los carnavales comienzan en febrero, pero hay una región española que anticipa la celebración de la previa a la cuaresma a la última semana de enero de cada año. Se trata de los pueblos de Ituren y
Zubieta, dos pueblos vecinos ubicados en la comarca navarra de Malerreka, al sur del Bidasoa. Allí, los próximos 26 y 27 de enero, lunes y martes, el visitante podrá disfrutar del desfile de carnaval más singular de la península. No espere encontrar brillos, ni voluptuosidades, ni música de samba. Allí, los atavíos son de pura lana de oveja y la única música que oirá será en ensordecedor ruido de los cencerros.
El acto central está compuesto de dos desfiles de los denominados Zanpantzar (cencerros), por las calles de Ituren, el lunes, y por las del vecino Zubieta, el martes. La lluvia, el olor a campo y el paisaje más auténtico de la navarra profunda ponen el telón de fondo al transcurrir de los vecinos del pueblo con sus estrafalarios trajes, más propios de épocas prehistóricas, de tribus antiguas, que de nuestra actualidad. Abarcas, enaguas de puntillas, grandes
pellizas de oveja por la cintura y los hombros, pañuelos de colores al cuello, gorros cónicos con cintas de colores y un hisopo (látigo) de crines de caballo en la mano derecha componen el atuendo tradicional de este insólito carnaval. Digno de ver. Y de escuchar... porque cada vecino participante lleva atado al cinto unos grandes cencerros que retumban acompasados al batir de las caderas de los Zanpantar. El estrépito resulta sobrecogedor.
El origen de esta fiesta es desconocido, pero cuenta con una interpretación más o menos consensuada de su significado. El estruendo de los cencerros de los hombres que simulan ser animales se asocia al despertar de la naturaleza que está por llegar y, a la vez, al ahuyentar de los malos espíritus tras el paso del invierno.
Esta peculiar forma de celebrar el carnaval se extendió a numerosas localidades vascas y navarras hasta que hoy en día, la estampa típica de las pellizas y los cencerros se asocian al denominado "carnaval vasco".
El acto central está compuesto de dos desfiles de los denominados Zanpantzar (cencerros), por las calles de Ituren, el lunes, y por las del vecino Zubieta, el martes. La lluvia, el olor a campo y el paisaje más auténtico de la navarra profunda ponen el telón de fondo al transcurrir de los vecinos del pueblo con sus estrafalarios trajes, más propios de épocas prehistóricas, de tribus antiguas, que de nuestra actualidad. Abarcas, enaguas de puntillas, grandes pellizas de oveja por la cintura y los hombros, pañuelos de colores al cuello, gorros cónicos con cintas de colores y un hisopo (látigo) de crines de caballo en la mano derecha componen el atuendo tradicional de este insólito carnaval. Digno de ver. Y de escuchar... porque cada vecino participante lleva atado al cinto unos grandes cencerros que retumban acompasados al batir de las caderas de los Zanpantar. El estrépito resulta sobrecogedor.
El origen de esta fiesta es desconocido, pero cuenta con una interpretación más o menos consensuada de su significado. El estruendo de los cencerros de los hombres que simulan ser animales se asocia al despertar de la naturaleza que está por llegar y, a la vez, al ahuyentar de los malos espíritus tras el paso del invierno.
Como Llegar
Tag :// Enero,
Tag :// Navarra
La localidad caravaqueña acogerá del 23 al 25 de enero, esta tradicional fiesta declarada Bien de Interés Cultural y de Interés Turístico Nacional, aunque también se han organizado actividades el
viernes y el sábado, como el festival Barranda Folk o las jornadas ‘Cultura de Tradición Oral y el Mercadillo de Tradiciones Campesinas’.
El domingo será la Fiesta de las Cuadrillas, que comienza con la misa cantada por la Hermandad de las Benditas Ánimas de Patiño, y el baile por las calles de la localidad con la intervención de 13 grupos llegados de la Región y otras provincias.
Las rondas y cuadrillas que intervendrán son los Animeros de Caravaca de la Cruz, Cuadrilla de Patiño, la Ronda Algazara Candeleda de Ávila, la Cuadrilla de Aledo, la Cuadrilla de la Cuesta de Gos de Águilas, la Ronda de Motilleja de Albacete, la Cuadrilla del Campo de San Juan, el Sabinar y Calar de la Santa de Moratalla, la Cuadrilla de Huebras de Albacete, la Colla de Brials de Valencia, la Cuadrilla de Purias, la Panda de Verdiales 1ª de Montes de Málaga, la Ronda de Los
Llanos de Albacete, y los Aguilanderos de Barranda.
Desde 1979, el último domingo de enero se celebra la Fiesta de las Cuadrillas en honor de la patrona de Barranda, la Candelaria. Este festejo popular se ha convertido en un referente en la música tradicional española, que tiene un escaparate permanente en el Museo de la Música Étnica de Barranda donde se recoge la mayor muestra de instrumentos musicales de los cinco continentes. Un importante festejo que demuestra compromiso, cultura y tradición por los cuatro costados, preservando las tradiciones musicales y campesinas. Barranda continúa con las tradiciones y eso es algo que nos enorgullece y que compartimos desde el Bando de los Caballos del Vino.
Jornadas sobre cultura de tradición oral
XIII Curso Folklore y Escuela: “Se oyen palabras viejas…” Coordinación: Alonso Palacios.
18.45 Museo de Música Étnica de Barranda, Colección Blanco Fadol.
Julio Guillén Navarro. Exposición de la Tesis Doctoral “La Hermandad de Animas de Caravaca de la Cruz: música, revival y etnicidad en la Sierra de Segura” (Acompañado de los Animeros de Caravaca).
19.45 Museo de Música Étnica de Barranda, Colección Blanco Fadol.
Joaquín Zamora y Tomás García Martínez. Presentación de la Exposición fotográfica “Tiempo de fiesta” (Exposición ubicada en el colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda).
Barranda Folk
23.00 Actuación del grupo Stolen Notes en el Salón Social de Barranda.
Sábado 24 de enero
Jornadas sobre cultura de tradición oral
XIII Curso Folklore y Escuela: “Se oyen palabras viejas…” Coordinación Alonso Palacios
9.00 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Antonio Viñao Frago: “Oralidad, folclore y escuela”.
10.30 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Federico Martín Nebrás: “Recordando a Ana María Matute: abecedario para una niña tartamuda”.
12.30 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Gustavo Martín Garzo: “La casa de las palabras”.
16.30 Museo de Música Étnica de Barranda, Colección Blanco Fadol: Visita guiada al Museo de la Música Étnica de Barranda.
17.30 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Conversación con GUSTAVO MARTÍN GARZO: “Narrar es escapar de la tiranía de la verdad”.
18.15 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Gustavo Puerta Leisse: “Imágenes de la transgresión: imaginería popular en la literatura infantil”. Presenta: Col.lectiu de Literatura Pep Sempere.
19.30 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, La Chana Teatro: “Del Lazarillo de Tormes”.
Barranda Folk
23:00 Actuación de Hexacorde y Vanesa Muela y posteriormente Kepa Junkera y Sorginak
Lugar: Salón Social de Barranda.
Domingo 25 de enero
La Fiesta de las Cuadrillas
10.00 h. Misa cantada por la Hermandad de Benditas Ánimas de Patiño.
11.00 h. Presentación de la XXXVI Fiesta de las Cuadrillas
Recepción de las cuadrillas y autoridades y entrega de recuerdos.
Homenaje a la Cuadrilla del Campo de San Juan, El Sabinar y El Calar de la Santa (Moratalla).
12.00 h. Baile de cuadrillas en las calles de Barranda.
16.30 h. Cuadrillas en la calle Mayor.
18.00 h. Baile suelto en el Salón Social.
GRUPOS PARTICIPANTES:
∙ Animeros de Caravaca de la Cruz | Caravaca de la Cruz. Murcia
∙ Cuadrilla de Patiño | Patiño. Murcia
∙ Ronda Algazara Candeleda| Candeleda. Ávila
∙ Cuadrilla de Aledo | Aledo. Murcia
∙ Cuadrilla de la Cuesta de Gos | Águilas. Murcia
∙ Ronda de Motilleja | Motilleja. Albacete
∙ Cuadrilla del Campo de San Juan, el Sabinar y Calar de la Santa | Moratalla. Murcia
∙ Cuadrilla de Huebras |Huebras. Albacete
∙ Colla Brials | Valencia
∙ Cuadrilla de Purias | Purias-Lorca. Murcia
∙ Panda de Verdiales 1ª de Montes | Málaga
∙ Ronda de Los Llanos | Albacete
∙ Aguilanderos de Barranda | Barranda-Caravaca. Murcia
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El domingo será la Fiesta de las Cuadrillas, que comienza con la misa cantada por la Hermandad de las Benditas Ánimas de Patiño, y el baile por las calles de la localidad con la intervención de 13 grupos llegados de la Región y otras provincias.
Las rondas y cuadrillas que intervendrán son los Animeros de Caravaca de la Cruz, Cuadrilla de Patiño, la Ronda Algazara Candeleda de Ávila, la Cuadrilla de Aledo, la Cuadrilla de la Cuesta de Gos de Águilas, la Ronda de Motilleja de Albacete, la Cuadrilla del Campo de San Juan, el Sabinar y Calar de la Santa de Moratalla, la Cuadrilla de Huebras de Albacete, la Colla de Brials de Valencia, la Cuadrilla de Purias, la Panda de Verdiales 1ª de Montes de Málaga, la Ronda de Los
Desde 1979, el último domingo de enero se celebra la Fiesta de las Cuadrillas en honor de la patrona de Barranda, la Candelaria. Este festejo popular se ha convertido en un referente en la música tradicional española, que tiene un escaparate permanente en el Museo de la Música Étnica de Barranda donde se recoge la mayor muestra de instrumentos musicales de los cinco continentes. Un importante festejo que demuestra compromiso, cultura y tradición por los cuatro costados, preservando las tradiciones musicales y campesinas. Barranda continúa con las tradiciones y eso es algo que nos enorgullece y que compartimos desde el Bando de los Caballos del Vino.
Programa de Actos 2015
Viernes 23 de eneroJornadas sobre cultura de tradición oral
XIII Curso Folklore y Escuela: “Se oyen palabras viejas…” Coordinación: Alonso Palacios.
18.45 Museo de Música Étnica de Barranda, Colección Blanco Fadol.
Julio Guillén Navarro. Exposición de la Tesis Doctoral “La Hermandad de Animas de Caravaca de la Cruz: música, revival y etnicidad en la Sierra de Segura” (Acompañado de los Animeros de Caravaca).
19.45 Museo de Música Étnica de Barranda, Colección Blanco Fadol.
Joaquín Zamora y Tomás García Martínez. Presentación de la Exposición fotográfica “Tiempo de fiesta” (Exposición ubicada en el colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda).
Barranda Folk
23.00 Actuación del grupo Stolen Notes en el Salón Social de Barranda.
Sábado 24 de enero
Jornadas sobre cultura de tradición oral
XIII Curso Folklore y Escuela: “Se oyen palabras viejas…” Coordinación Alonso Palacios
9.00 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Antonio Viñao Frago: “Oralidad, folclore y escuela”.
10.30 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Federico Martín Nebrás: “Recordando a Ana María Matute: abecedario para una niña tartamuda”.
12.30 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Gustavo Martín Garzo: “La casa de las palabras”.
16.30 Museo de Música Étnica de Barranda, Colección Blanco Fadol: Visita guiada al Museo de la Música Étnica de Barranda.
17.30 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Conversación con GUSTAVO MARTÍN GARZO: “Narrar es escapar de la tiranía de la verdad”.
18.15 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, Gustavo Puerta Leisse: “Imágenes de la transgresión: imaginería popular en la literatura infantil”. Presenta: Col.lectiu de Literatura Pep Sempere.
19.30 Colegio “Virgen de la Candelaria” de Barranda, La Chana Teatro: “Del Lazarillo de Tormes”.
Barranda Folk
23:00 Actuación de Hexacorde y Vanesa Muela y posteriormente Kepa Junkera y Sorginak
Lugar: Salón Social de Barranda.
Domingo 25 de enero
La Fiesta de las Cuadrillas
10.00 h. Misa cantada por la Hermandad de Benditas Ánimas de Patiño.
11.00 h. Presentación de la XXXVI Fiesta de las Cuadrillas
Recepción de las cuadrillas y autoridades y entrega de recuerdos.
Homenaje a la Cuadrilla del Campo de San Juan, El Sabinar y El Calar de la Santa (Moratalla).
12.00 h. Baile de cuadrillas en las calles de Barranda.
16.30 h. Cuadrillas en la calle Mayor.
18.00 h. Baile suelto en el Salón Social.
GRUPOS PARTICIPANTES:
∙ Animeros de Caravaca de la Cruz | Caravaca de la Cruz. Murcia
∙ Cuadrilla de Patiño | Patiño. Murcia
∙ Ronda Algazara Candeleda| Candeleda. Ávila
∙ Cuadrilla de Aledo | Aledo. Murcia
∙ Cuadrilla de la Cuesta de Gos | Águilas. Murcia
∙ Ronda de Motilleja | Motilleja. Albacete
∙ Cuadrilla del Campo de San Juan, el Sabinar y Calar de la Santa | Moratalla. Murcia
∙ Cuadrilla de Huebras |Huebras. Albacete
∙ Colla Brials | Valencia
∙ Panda de Verdiales 1ª de Montes | Málaga
∙ Ronda de Los Llanos | Albacete
∙ Aguilanderos de Barranda | Barranda-Caravaca. Murcia
Como Llegar
A excepción de la mayoría de lugares, en Leitza los carnavales se celebran en estas fechas. En la época en que estuvieron prohibidos, también se celebraban, argumentando que eran "las fiestas
Aparte de esos detalles que lo caracteriza, en nuestro carnaval se mantiene una costumbre que es
Aparte de esto, también hay que mencionar otras costumbres más recientes. A partir del año 1999, el
En fin, niñas, niños, jóvenes o viejos, todo el mundo participa en los carnavales de Leitza.
Como Llegar
Tag :// Enero,
Tag :// Navarra
La Gran Fiesta de la Calçotada es una jornada festiva, tradicional y promocional alrededor del
calçot,
que impregna las calles y plazas de Valls de un marcado tipismo y
bullicio, y donde se podrá vivir y participar en un variado programa de
actos populares , festivos y concursos relacionados con el calçot:
pasacalles, demostraciones de cocer calçots a la parrilla, concursos de
cultivadores de calçots, de salsa de la calçotada, de comer calçots,
degustaciones, exposición Nacional Canina ...
En Valls, ciudad de origen de la calçotada, hace ya más de cien años que hacemos calçotades. Desde finales del siglo XIX, en el ámbito de las familias vallenses, y la tradición ha ido pasando de generación en generación. Por ello, Valls es conocida como la Capital del Calçot, este hecho gastronómico tan arraigado, típico y popular en nuestro país. La calçotada, Ven en Valls por La Gran Fiesta de la Calçotada , una de las fiestas típicas de Cataluña, y también durante toda la temporada calçotaire ". Así se describe esta singular fiesta gasgtronòmica.
una comida basada en el calçot, su salsa y sus complementos,
mueve cada año riadas de gente entre los meses de noviembre y abril.
Y recordad: según dice la tradición ancestral una buena calçotada, una
"calçotada con ángel" , tendrá como telón de fondo la cordillera de
Miramar; como escenario, una masía vallense; y como platea, la ciudad de Valls con su campanario altivo.
De todos los concursos que se celebran el día de la fiesta de la calçotada, el concurso de comer calçots es el más espectacular. Se trata de ver quién come más calçots en 45 minutos.
Parece fácil, de entrada, ponerse a comer calçots durante 45 minutos,
pero si has hecho una
calçotada sabrás que pasar de 25 ya es llenarse. Bueno, pues como dato para empezar, el récord absoluto está en 3,83 kilos consumiendo 275 calçots.
Normativa del concurso de comer calçots
Hay pocas reglas, y son muy claras:
En Valls, ciudad de origen de la calçotada, hace ya más de cien años que hacemos calçotades. Desde finales del siglo XIX, en el ámbito de las familias vallenses, y la tradición ha ido pasando de generación en generación. Por ello, Valls es conocida como la Capital del Calçot, este hecho gastronómico tan arraigado, típico y popular en nuestro país. La calçotada, Ven en Valls por La Gran Fiesta de la Calçotada , una de las fiestas típicas de Cataluña, y también durante toda la temporada calçotaire ". Así se describe esta singular fiesta gasgtronòmica.
Concurso de comer calçots
calçotada sabrás que pasar de 25 ya es llenarse. Bueno, pues como dato para empezar, el récord absoluto está en 3,83 kilos consumiendo 275 calçots.
Normativa del concurso de comer calçots
Hay pocas reglas, y son muy claras:
- Tienes que ser mayor de 18 años
- Hay un máximo de 20 participantes
- No se puede participar con guantes (¡menos mal!)
- Para recoger el premio debes llevar puesto el babero
- El peso neto consumido se establecerá por diferencia entre el peso bruto de los calçots entregados y el peso de los restos dejados al final
- El ganador del concurso no podrá participar en la edición siguiente
- Las inscripciones empiezan el día 1 de diciembre
Como Llegar
Tag :// Enero,
Tag :// Tarragona
Aquí el
Entroido
es la fiesta más importante del año.
Es también el carnaval más largo de España y
probablemente del mundo, ya que se celebra por todo
lo alto durante cinco fines de semana, comenzando el
Domingo Fareleiro
y terminando el
Domingo de Piñata.
El día grande es el
Martes de Entroido
, con el desfile de
carrozas más concurrido y deslumbrante de Galicia.
Hay verbenas, pasacalles, charangas y verdaderos festines gastronómicos. Día y noche la calle es una fiesta en la que todo el mundo se divierte. Eso sí, hay que ir siempre disfrazado, porque de lo contrario la fiesta puede salir muy cara... De eso se encargan as pantallas.
As pantallas son los personajes característicos del Carnaval de Xinzo. Van con la cara cubierta por una pantalla , una espléndida máscara que nunca se quitan y que da nombre al conjunto; la careta está hecha de una sola pieza, en pasta de papel, y pintada con una cara que recuerda a un diablo... burlón.
Las
pantallas
además llevan camisa
y calzón blancos, polainas y zapatos
negros, capa roja o negra, fajín rojo con
campanillas y pañoleta. Su atuendo
no está completo sin un par de globos
hechos de vejigas de animales que
golpean constantemente uno contra el
otro, produciendo un ruido incesante y
que llega a asustar.
Tradicionalmente, as pantallas no desfilan; ellas toman la calle y mantienen el orden durante el carnaval, vigilando que todo el mundo vaya disfrazado. Si una mujer es pillada sin disfraz, las pantallas la cercarán y bailarán a su alrededor; si es un hombre, será perseguido y llevado en brazos hasta el bar más próximo... para que invite a un ronda de vinos.
Domingo Fareleiro. Tres semanas antes del Domingo de Entroido. Fiesta de la harina, donde todo el mundo tira harina a todo el mundo.
Domingo Oleiro. Pasacalles y caharangas para amenizar el Juego de la Olla, un juego popular donde si rompes una olla de barro, además de las burlas, deberás pagar unos vinos...
Sábado Corredoiro. Desfile y cualga del "Meco", además de charangas y fiesta toda la noche.
Domingo Corredoiro. Se celebra la Carrera del Meco, en la cual los jovenes persiguen el carro que porta el Meco para ser colgado en la Plaza Mayor. Además salen las Pantallas a patrullar el pueblo.
Viernes a Martes de Entroido. Durante estos días, ningún vecino sale a la calle sin disfrazar. Xinzo cambia la cara por completo durante el Carnaval, y ese es precisamente uno de los rasgos que caracterizan la fiesta. La gente lleva preparando todo el año sus disfraces y carrozas, para lucirlas durante estos días. En secreto, la Villa transforma su rutina en un espectáculo popular y participativo que según los casos, reborda humor, critica, ingenio o belleza. Por supuesto, las “pantallas” imponen su presencia en las viejas calles de la villa. El componente más moderno y urbano de la fiesta de Xinzo se expresa en el multitudinario desfile de carrozas y comparsas que recorren la villa el martes por la tarde.
Miércoles de Ceniza. Quema y entierro de la sardina, donde la gente disfrazada recrea un final trágico, con lloros y lamentos.
Domingo de Piñata. Fiestas, orquestas, charangas y fiesta de la Piñata, donde los niños cobran protagonismo y tienen que derribar las piñatas para conseguir su contenido (caramelos, confeti o harina). Y como no, la última aparación de las Pantallas...
El día grande es el
Martes de Entroido
, con el desfile de
carrozas más concurrido y deslumbrante de Galicia.Hay verbenas, pasacalles, charangas y verdaderos festines gastronómicos. Día y noche la calle es una fiesta en la que todo el mundo se divierte. Eso sí, hay que ir siempre disfrazado, porque de lo contrario la fiesta puede salir muy cara... De eso se encargan as pantallas.
As pantallas son los personajes característicos del Carnaval de Xinzo. Van con la cara cubierta por una pantalla , una espléndida máscara que nunca se quitan y que da nombre al conjunto; la careta está hecha de una sola pieza, en pasta de papel, y pintada con una cara que recuerda a un diablo... burlón.
Las
pantallas
además llevan camisa
y calzón blancos, polainas y zapatos
negros, capa roja o negra, fajín rojo con
campanillas y pañoleta. Su atuendo
no está completo sin un par de globos
hechos de vejigas de animales que
golpean constantemente uno contra el
otro, produciendo un ruido incesante y
que llega a asustar.Tradicionalmente, as pantallas no desfilan; ellas toman la calle y mantienen el orden durante el carnaval, vigilando que todo el mundo vaya disfrazado. Si una mujer es pillada sin disfraz, las pantallas la cercarán y bailarán a su alrededor; si es un hombre, será perseguido y llevado en brazos hasta el bar más próximo... para que invite a un ronda de vinos.
Domingo Fareleiro. Tres semanas antes del Domingo de Entroido. Fiesta de la harina, donde todo el mundo tira harina a todo el mundo.
Domingo Oleiro. Pasacalles y caharangas para amenizar el Juego de la Olla, un juego popular donde si rompes una olla de barro, además de las burlas, deberás pagar unos vinos...
Sábado Corredoiro. Desfile y cualga del "Meco", además de charangas y fiesta toda la noche.
Domingo Corredoiro. Se celebra la Carrera del Meco, en la cual los jovenes persiguen el carro que porta el Meco para ser colgado en la Plaza Mayor. Además salen las Pantallas a patrullar el pueblo.
Viernes a Martes de Entroido. Durante estos días, ningún vecino sale a la calle sin disfrazar. Xinzo cambia la cara por completo durante el Carnaval, y ese es precisamente uno de los rasgos que caracterizan la fiesta. La gente lleva preparando todo el año sus disfraces y carrozas, para lucirlas durante estos días. En secreto, la Villa transforma su rutina en un espectáculo popular y participativo que según los casos, reborda humor, critica, ingenio o belleza. Por supuesto, las “pantallas” imponen su presencia en las viejas calles de la villa. El componente más moderno y urbano de la fiesta de Xinzo se expresa en el multitudinario desfile de carrozas y comparsas que recorren la villa el martes por la tarde.
Miércoles de Ceniza. Quema y entierro de la sardina, donde la gente disfrazada recrea un final trágico, con lloros y lamentos.
Domingo de Piñata. Fiestas, orquestas, charangas y fiesta de la Piñata, donde los niños cobran protagonismo y tienen que derribar las piñatas para conseguir su contenido (caramelos, confeti o harina). Y como no, la última aparación de las Pantallas...
Como Llegar
La ciudad de Huesca está unida desde época medieval a tres mártires de importancia universal: San Lorenzo y San Vicente, los dos patrones de la ciudad, y San Jorge.
San Vicente murió el 22
de enero del año 304, durante la última
persecución del imperio romano contra los cristianos. Fue detenido en
Zaragoza junto al obispo San Valero, y trasladado a Valencia, donde se
le martirizó.
En el arte cristiano se le representa
siempre con una gran rueda de molino (después de muerto, fue arrojado al
mar con una rueda de molino atada para hacer desaparecer sus restos,
pero su cuerpo regresó milagrosamente a la playa). Además de otros
muchos lugares, San Vicente es venerado en Valencia, lugar de su
martirio, y Lisboa, donde figura en el escudo de la ciudad, y en cuya
catedral, según una tradición medieval, descansa su cuerpo.
En Huesca, tras la reconquista
aragonesa, San Lorenzo y San Vicente se convirtieron en los patrones de
la ciudad (ambos aparecen representados ya en la portada gótica de la
catedral, de comienzos del siglo XIV).
En
el siglo XIII, Gonzalo de Berceo escribió, desde tierras riojanas, que
San Lorenzo y San Vicente eran oscenses de nacimiento. También desde el
siglo XIII, San Vicente tiene dedicadas dos iglesias
en Huesca,
llamadas, para distinguirlas, el Alto y el Bajo. San Vicente el Alto era
una mezquita, cristianizada en honor de San Vicente después de la
conquista por el rey Pedro I de Aragón de la Huesca musulmana en 1096;
desde el siglo XVII, es un convento de monjas carmelitas calzadas, el
convento de la Asunción. La iglesia San Vicente el Bajo, situada junto a
una de las puertas de las murallas, nació a fines del siglo XIII;
pertenece a los jesuitas desde hace cuatro siglos, y por esa razón es
conocida como la Compañía. Las tradiciones oscenses sitúan la casa de
Eutiquio y Enola, los padres de San Vicente, y el nacimiento del mártir
en San Vicente el Bajo; y en San Vicente el Alto la casa de Agreso, su
abuelo. En la actualidad, las festividades religiosas de San Vicente, el
22 de enero, se celebran alternativamente en cada una de las dos
iglesias. A fines del siglo XVI, finalmente, se fundó el colegio de San
Vicente, uno de los colegios de la antigua Universidad de Huesca.
En Huesca se celebran todos los años en honor de San Vicente fiestas desde mediados de enero, que culminan el día 22, festividad del santo. En ellas, además del Ayuntamiento, participan las asociaciones culturales y deportivas, peñas recreativas y entidades culturales oscenses, que organizan diferentes actividades. Uno de los actos más populares de las fiestas es la tradicional hoguera de la tarde del 21 de enero, en la que se reparten patatas y longaniza asadas.
Dibujos de Luz. Diseños con luz de velas. Organiza Ludotecas Municipales.
19,30 h. Plaza Mosén Demetrio Segura. Tradicional hoguera. Degustación de patatas asadas y reparto de longaniza asada y churros, y colección de fuegos artifi ciales a cargo de Pirotecnia Oscense.
19,30 h. Espacio Cultural IberCaja. Palacio Villahermosa. Conferencia. “San Vicente con la Dalmática y la indumentaria litúrgica”, a cargo de Mª Antonia Buisán Chaves. Organizan IberCaja y Asociación Ciudad Vicentina.
22 h. Costanilla de Lastanosa. Ronda al santo, a cargo de Grupo Folclórico Elenco Aragonés y Grupo Folclórico San Lorenzo.
23,30 h. Sala Genius. “Vive San Vicente”. Concierto. Triversion. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
11 h. Iglesia de San Vicente el Real (La Compañía). Misa con asistencia de los Cabildos Catedral y Municipal. Actuación de la Coral de Santo Domingo.
11 h. Visitas guiadas a los lugares vicentinos de la ciudad (iglesias de San Vicente el Real y San Pedro el Viejo y convento de la Asunción), partiendo de la Ofi cina de Turismo (plaza Luis López Allué). Organizan Área de Desarrollo - Turismo y Asociación Ciudad Vicentina.
18,30 h. Auditorio del Palacio de Congresos. XXIII MUESTRA DE DANZA Y FOLCLORE CIUDAD DE HUESCA: Agrupación Folclórica Santa Cecilia, Academia Elenco, Academia Bailalé, Espacio Danza y Academia Odil.
20 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” con Cortos Oscenses. Selección a cargo de la Asociación de Realizadores Oscenses. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
20,45 h. Teatro Olimpia. Cine. Sueño de Invierno (Nuri Bilge Ceylan 2014). Organiza Fundación Anselmo Pie Sopena.
11,30 - 13,30 h. Jardines exteriores del Centro Cultural del Matadero. Parque Infantil “Huesca”. Organiza Ludotecas Municipales.
22,30 h. Centro Cultural del Matadero. Concierto. LUCCA (Indie pop, Radar Huesca).
23,30 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” con la noche de Videoclips Oscenses. Selección a cargo de la Asociación de Realizadores Oscenses. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
10 – 14 h y 16,30 a 21 h. Palacio de Congresos. I Feria de Servicios de la Hoya de Huesca. Organiza Asociación de Empresarios de Comercio y Servicios de Huesca.
12 h. III Xtrem Oscanicross. Arguis – Pico del Águila. Ultra Canicross. Organiza Club Oscanicross.
12 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” en la Guarida de los Genius (actividad infantil) Crea tu propio retablo de san Vicente, taller artístico con Luis Trullenque. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
16 h. Auditorio del Palacio de Congresos. XXIV CERTAMEN NACIONAL DE JOTA CIUDAD DE HUESCA (Final). Organiza Asociación Cultural Acordanza.
16 – 21, 30 h. Palacio Municipal de los Deportes. I Jornada Deporte Solidario San Vicente. Organiza CC ONG Ayuda al Desarrollo - Luz en Ndokh.
18,30 h. Local Social Municipal AA VV Barrio de San Lorenzo. Sesión de baile “Sácame a Bailar” Dúo Guara.
18,30 h. III Xtrem Oscanicross. Aparcamiento Camping San Jorge – Loreto. Night-Canicross. Organiza Club Oscanicross.
19,30 h. Ruta vicentina teatralizada, a cargo de ProduccionesViridiana.
20,30 h. Teatro Olimpia. Danza. LA MOV: “La Cenicienta”. Organiza Fundación Anselmo Pie Sopena.
23,30 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” con la Verbena Vicentina. Disco móvil Javimar. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
Huesca.
10 h. III Xtrem Oscanicross. Arguís - Sierra de Bonés. Ultra Canicross. Organiza Club Oscanicross.
10 h. Parque Miguel Servet. XXXVIII Memorial de Cross Internacional Jesús Luis Alós. Organiza Club Atletismo Zoiti.
10 h. Proximidades de Huesca y Tierz. XXXVIII Trial de San Vicente. Organiza Peña Motociclista Oscense.
10 – 14 h y 16,30 a 21 h. Palacio de Congresos. I Feria de Servicios de la Hoya de Huesca. Organiza Asociación de Empresarios de Comercio y Servicios de Huesca.
11 h. Hípica Nuestra Señora de Salas. XIX Concurso de Salto de obstáculos territorial San Vicente. Organiza AD Hípica Nuestra
Señora de Salas.
12 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” en la Guarida de los Genius (actividad infantil) Crea tu propio retablo de san Vicente, taller artístico con Luis Trullenque. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
12 h. Círculo Oscense. Salón Azul. Ciclo Música en el Casino. Concierto.
18 h. Teatro Salesianos. Festival folclórico a cargo del alumnado de la Escuela Municipal de Folclore y Música.
19 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” con la actuación musical a cargo de la ARTLAB BIG BAND. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
18,30 h. Local Social Municipal AA VV Barrio de San Lorenzo. Sesión de baile “Sácame a Bailar” Dúo KTC.
20 h. Palacio de Congresos. Auditorio. Concierto. BANDA DE MÚSICA DE HUESCA.
Febrero
Tiro de barra aragonesa. Organiza AD de Juegos Tradicionales Altoaragoneses y FADT.
En Huesca se celebran todos los años en honor de San Vicente fiestas desde mediados de enero, que culminan el día 22, festividad del santo. En ellas, además del Ayuntamiento, participan las asociaciones culturales y deportivas, peñas recreativas y entidades culturales oscenses, que organizan diferentes actividades. Uno de los actos más populares de las fiestas es la tradicional hoguera de la tarde del 21 de enero, en la que se reparten patatas y longaniza asadas.
Programa de Fiestas 2015
- Día 21
Dibujos de Luz. Diseños con luz de velas. Organiza Ludotecas Municipales.
19,30 h. Plaza Mosén Demetrio Segura. Tradicional hoguera. Degustación de patatas asadas y reparto de longaniza asada y churros, y colección de fuegos artifi ciales a cargo de Pirotecnia Oscense.
19,30 h. Espacio Cultural IberCaja. Palacio Villahermosa. Conferencia. “San Vicente con la Dalmática y la indumentaria litúrgica”, a cargo de Mª Antonia Buisán Chaves. Organizan IberCaja y Asociación Ciudad Vicentina.
22 h. Costanilla de Lastanosa. Ronda al santo, a cargo de Grupo Folclórico Elenco Aragonés y Grupo Folclórico San Lorenzo.
23,30 h. Sala Genius. “Vive San Vicente”. Concierto. Triversion. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
- Día 22, festividad de San Vicente
11 h. Iglesia de San Vicente el Real (La Compañía). Misa con asistencia de los Cabildos Catedral y Municipal. Actuación de la Coral de Santo Domingo.
11 h. Visitas guiadas a los lugares vicentinos de la ciudad (iglesias de San Vicente el Real y San Pedro el Viejo y convento de la Asunción), partiendo de la Ofi cina de Turismo (plaza Luis López Allué). Organizan Área de Desarrollo - Turismo y Asociación Ciudad Vicentina.
18,30 h. Auditorio del Palacio de Congresos. XXIII MUESTRA DE DANZA Y FOLCLORE CIUDAD DE HUESCA: Agrupación Folclórica Santa Cecilia, Academia Elenco, Academia Bailalé, Espacio Danza y Academia Odil.
20 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” con Cortos Oscenses. Selección a cargo de la Asociación de Realizadores Oscenses. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
20,45 h. Teatro Olimpia. Cine. Sueño de Invierno (Nuri Bilge Ceylan 2014). Organiza Fundación Anselmo Pie Sopena.
- Día 23
11,30 - 13,30 h. Jardines exteriores del Centro Cultural del Matadero. Parque Infantil “Huesca”. Organiza Ludotecas Municipales.
22,30 h. Centro Cultural del Matadero. Concierto. LUCCA (Indie pop, Radar Huesca).
23,30 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” con la noche de Videoclips Oscenses. Selección a cargo de la Asociación de Realizadores Oscenses. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
- Día 24
10 – 14 h y 16,30 a 21 h. Palacio de Congresos. I Feria de Servicios de la Hoya de Huesca. Organiza Asociación de Empresarios de Comercio y Servicios de Huesca.
12 h. III Xtrem Oscanicross. Arguis – Pico del Águila. Ultra Canicross. Organiza Club Oscanicross.
12 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” en la Guarida de los Genius (actividad infantil) Crea tu propio retablo de san Vicente, taller artístico con Luis Trullenque. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
16 h. Auditorio del Palacio de Congresos. XXIV CERTAMEN NACIONAL DE JOTA CIUDAD DE HUESCA (Final). Organiza Asociación Cultural Acordanza.
16 – 21, 30 h. Palacio Municipal de los Deportes. I Jornada Deporte Solidario San Vicente. Organiza CC ONG Ayuda al Desarrollo - Luz en Ndokh.
18,30 h. Local Social Municipal AA VV Barrio de San Lorenzo. Sesión de baile “Sácame a Bailar” Dúo Guara.
18,30 h. III Xtrem Oscanicross. Aparcamiento Camping San Jorge – Loreto. Night-Canicross. Organiza Club Oscanicross.
19,30 h. Ruta vicentina teatralizada, a cargo de ProduccionesViridiana.
20,30 h. Teatro Olimpia. Danza. LA MOV: “La Cenicienta”. Organiza Fundación Anselmo Pie Sopena.
23,30 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” con la Verbena Vicentina. Disco móvil Javimar. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
- Día 25
Huesca.
10 h. III Xtrem Oscanicross. Arguís - Sierra de Bonés. Ultra Canicross. Organiza Club Oscanicross.
10 h. Parque Miguel Servet. XXXVIII Memorial de Cross Internacional Jesús Luis Alós. Organiza Club Atletismo Zoiti.
10 h. Proximidades de Huesca y Tierz. XXXVIII Trial de San Vicente. Organiza Peña Motociclista Oscense.
10 – 14 h y 16,30 a 21 h. Palacio de Congresos. I Feria de Servicios de la Hoya de Huesca. Organiza Asociación de Empresarios de Comercio y Servicios de Huesca.
11 h. Hípica Nuestra Señora de Salas. XIX Concurso de Salto de obstáculos territorial San Vicente. Organiza AD Hípica Nuestra
Señora de Salas.
12 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” en la Guarida de los Genius (actividad infantil) Crea tu propio retablo de san Vicente, taller artístico con Luis Trullenque. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
12 h. Círculo Oscense. Salón Azul. Ciclo Música en el Casino. Concierto.
18 h. Teatro Salesianos. Festival folclórico a cargo del alumnado de la Escuela Municipal de Folclore y Música.
19 h. Sala Genius. “Vive San Vicente” con la actuación musical a cargo de la ARTLAB BIG BAND. Organiza Bendita Ruina Espacio Creativo.
- Día 29
- Día 31
18,30 h. Local Social Municipal AA VV Barrio de San Lorenzo. Sesión de baile “Sácame a Bailar” Dúo KTC.
20 h. Palacio de Congresos. Auditorio. Concierto. BANDA DE MÚSICA DE HUESCA.
Febrero
- Día 1
Tiro de barra aragonesa. Organiza AD de Juegos Tradicionales Altoaragoneses y FADT.
Como Llegar
Castellterçol
homenajea a su Patrón, Sant Fruitós,
con la típica quemadura del árbol de Navidad en la Plaza Vieja. En
el centro del pueblo, todos los vilatants se reúnen para poder comer
algo de
tostadas a la brasa, acompañadas de tocino y vino.
Una jornada en la que se añade la tradicional Feria de Sant Fruitós
con stands de alimentos por calle Ramon Albó y la Plaza, además de la
entrega de premios del concurso de pesebres populares y de escaparates
navideños. Dos concursos que año tras año van cogiendo más importancia y que cuentan con la participación de gente de todas las edades. Hay pesebres de niños de 8 y 9 años hasta adultos de 60-70 años. Un
concurso que viene reñido por la originalidad, la destreza y la buena
imaginación de cada uno de los pesebres que se encuentran en las casas
particulares.
Por otra parte, los escaparates navideños de cada una de las tiendas también supone todo un reto ya que sea cual sea el producto a vender, hay un tema decorar: la Navidad y la llegada de los Reyes Magos. Se colocan adornos, se crean reyes de chocolate, pajes hechos de pan, pesebres con ollas y platos, maniquíes disfrazados, flores que forman estrellas ... todo sirve para ser el ganador del
concurso.
La Fiesta de Sant Fruitós, también llamada la Fiesta Mayor de Invierno,
se celebra cada año el 21 de enero y cuenta con la asistencia de buena
parte de la gente del pueblo que, con el frío que acompaña siempre la
jornada, se colocan junto al fuego no sólo para hacer cocer las tostadas
sino también para calentarse un poco.
Por otra parte, los escaparates navideños de cada una de las tiendas también supone todo un reto ya que sea cual sea el producto a vender, hay un tema decorar: la Navidad y la llegada de los Reyes Magos. Se colocan adornos, se crean reyes de chocolate, pajes hechos de pan, pesebres con ollas y platos, maniquíes disfrazados, flores que forman estrellas ... todo sirve para ser el ganador del
Como Llegar
Tag :// Barcelona,
Tag :// Enero
La fiesta tiene al parecer su origen en la leyenda de San Sebastián,
un soldado romano que fue juzgado y condenado a muerte por no
renegar de su fe cristiana. Tras ser torturado fue arrojado a las
fieras (representadas por las carantoñas), pero éstas se mantuvieron a
su alrededor sin atacarle,
mostrando así su respeto al santo.
La festividad de San Sebastián comienza la víspera del 20 de enero, cuando el mayordomo y su familia recorren los alrededores de Acehúche para recoger romero. A su llegada al pueblo son recibidos por los habitantes que tocan las campanas y lanzan cohetes.
Ese mismo día un tamborilero recorre el pueblo de Acehúche recordando el inicio de la fiesta dedicada al Santo con la célebre alborá, que tiene como misión despertar a Las Carantoñas.
Normalmente son hombres que cubren sus cuerpos con máscaras y pieles
además porta una rama de acehúche. Cuando todo el pueblo se ha
despertado acuden a casa del mayordomo donde serán agasajados con un
desayuno a base de migas con café.
A la hora de la procesión entran en juego los tiraores, jóvenes que lanzan al aire cartuchos produciendo un gran estruendo. Los tiraores están acompañados por las regaoras,
mozas del pueblo vestidas con trajes regionales, de bayeta, que
lanzan confeti. El inicio de la procesión es uno de los momentos
clave de la fiesta.
A la salida del templo tiraores y regaoras organizan
un pasillo a la vez que lanzan confeti y pegan tiros al aire mientras
se lanzan salvas al santo. Las carantaoñas se colocan de dos en dos
haciendo reverencias y pronunciando el misterioso GU.
La procesión transcurre por las calles de Acehúche hasta que llegan a la casa del mayordomo, donde uno de sus familiares echa la loa, dar gracias, al santo. Y así siguen paseando la imagen de San Sebastián hasta que aparece la Vaca Tora,
una carantoña ataviada con cuernos que se encarga de asustar al
resto de las carantoñas. De esta forma se marca el final de la
fiesta.
Como Llegar
Tag :// Caceres,
Tag :// Enero
La localidad cordobesa de Fuente Obejuna celebra, como todos los años, su tradicional fiesta de San Sebastián, patrón de
Fuete Obejuna. Para ello, desde la organización se ha elaborado un
ameno programa de actividades que os detallamos a continuación.
Actividades organizadas por la Parroquia de Fuente Obejuna y la
Comisión de Vecinos calle Santo y Plaza San Sebastián. Con la
colaboración del Ayuntamiento de Fuente Obejuna, la Residencia de
Ancianos, el Coro Parroquial, la Banda Municipal y Horno Don Roldán
Fiesta de San Sebastián 2015.-
Del 11 al 19 de enero, la Ermita de San Sebastián acogerá a partir de las 19:00 horas la celebración de la Novena en honor al santo.
Martes, 20 de enero:
12:30 h.- Misa Solemne cantada por el Coro Parroquial. Lugar: Ermita de San Sebastián
Seguidamente procesión de la imagen del patrón acompañada por la Banda Municipal de Música de Fuente Obejuna.
Finalizada la procesión, celebración de la tradicional Ofrenda de Naranjas y Rifa del Nabo de San Sebastián, a beneficio de la conservación de la Ermita.
El Ayuntamiento invitará a todos los asistentes a migas y copa de vino en el patio del antiguo Colegio del Santo.
Como Llegar
Tag :// Cordoba,
Tag :// Enero
Hace ya muchos años,
concretamente en 1978 −han pasado ya 36 años−, el joven antropólogo
Demetrio E. Brisset se dedicaba a estudiar las fiestas populares del
antiguo Reino de Granada. Él estaba estudiando las fiestas de moros y
cristianos, cuando llegó a la hoya de Baza, aparte de estudiar las más
significativas de la zona: Benamaurel, Zújar y Cúllar, pasó a estudiar
las
representaciones que se realizaban en varias aldeas de la villa de
Caniles, también pudo presenciar la fiesta más importante de dicha
localidad, el “robo” del Santo. Al poco tiempo, en febrero de ese mismo
año, Demetrio publicó un artículo en una conocida revista nacional de
información social y política. Dicho artículo comenzaba con el siguiente
titular: “El PSOE robó un Santo. En Caniles (Granada) se produjo la
lucha electoral en una típica fiesta. “¡Viva San Sebastián!”. Sin lugar a
dudas, un impactante titular para el lector que, en unas fechas llenas
de tantos cambios como fueron las de la Transición a la Democracia, leyó
aquel artículo.
Como han podido ver,
amables lectores, el “robo” del santo es la fiesta más popular y
tradicional de Caniles, esa preciosa villa enclavada en la zona
nororiental de la provincia de Granada. Una fiesta que, por todo lo
anteriormente expuesto, merece ser declarada de Interés Turístico
Andaluz por parte del organismo competente, en este caso, la Consejería
de Turismo, Comercio y Deporte de la Junta de Andalucía. Nos consta,
porque somos testigos, que el Ilmo. Ayuntamiento de Caniles inició los
trámites necesarios para que el expediente fuera incoado por dicho
organismo en febrero de 2013, se va a cumplir un año y, de momento,
tristemente, no se ha conseguido dicho objetivo. Sabemos que, en muchas
ocasiones, por no decir en la mayoría de las veces, la burocracia en
este país suele ser lenta, ardua y tediosa. Los ciudadanos, por lo
general, cuando queremos realizar cualquier tipo de trámite burocrático o
administrativo, solemos ser pacientes con los tiempos que nos marca la
Administración competente. Por ello, desde estas líneas queremos
exhortar a la autoridad competente para que esta noble empresa se vea
cumplida, sea una sólida realidad y la fiesta del “robo” del Santo en
Caniles sea declarada de Interés Turístico Andaluz. Como nos dice el
título de uno de los últimos libros del catedrático Demetrio E. Brisset
“La rebeldía festiva. Historias de fiestas ibéricas”, en los tiempos que
corren, tenemos razones más que sobradas para la “rebeldía”; por lo que
queremos ser rebeldes, para nada conformistas, y conseguir nuestro
propósito. ¡Viva San Sebastián!
Una tradición que todos
los años se cumple, cada 20 de enero, a las cinco de la tarde, las
campanas de la Iglesia de Santa María y San Pedro, voltean de júbilo y
alegría, rompen el silencio de la vetusta villa con su badajo tronando
al viento; la plaza abarrotada de gente, todos expectantes a que se
abran las puertas del pétreo templo y los “hermanos viejos” saquen la
cruz, en la que se representa al santo, ahí, justamente en ese momento,
comienza la lucha por ella. Se produce un fuerte forcejeo entre los
mozos, y los no tan mozos, del pueblo que quieren hacerse con
ella,
“robar” San Sebastián, ser los ladrones, y convertirse en los “hermanos
nuevos” de ese año. La lucha por el santo terminará cuando alguno logre
alzar la cruz y gritar: ¡Viva San Sebastián! Una tradición que enraíza
sus orígenes en una leyenda del siglo XVII –puesto que no contamos con
documentos escritos al respecto, sino que se ha ido transmitiendo a
través de la tradición oral−, basada en los poderes taumatúrgicos que
tenía la imagen de San Sebastián contra los estragos que estaba
haciendo, diezmando a la población, una fuerte epidemia de peste. Cuenta
dicha leyenda que en la casa donde se encontraba la imagen del santo no
se contagiaban de dicha enfermedad o si estaban enfermos sanaban
milagrosamente. La noticia se fue difundiendo entre los habitantes de la
villa, unos a otros fueron “robando” la imagen del santo para llevarla a
sus respectivas casas y que la peste no se cebara con ellos. He ahí el
origen del tradicional “robo del santo”.
ella,
“robar” San Sebastián, ser los ladrones, y convertirse en los “hermanos
nuevos” de ese año. La lucha por el santo terminará cuando alguno logre
alzar la cruz y gritar: ¡Viva San Sebastián! Una tradición que enraíza
sus orígenes en una leyenda del siglo XVII –puesto que no contamos con
documentos escritos al respecto, sino que se ha ido transmitiendo a
través de la tradición oral−, basada en los poderes taumatúrgicos que
tenía la imagen de San Sebastián contra los estragos que estaba
haciendo, diezmando a la población, una fuerte epidemia de peste. Cuenta
dicha leyenda que en la casa donde se encontraba la imagen del santo no
se contagiaban de dicha enfermedad o si estaban enfermos sanaban
milagrosamente. La noticia se fue difundiendo entre los habitantes de la
villa, unos a otros fueron “robando” la imagen del santo para llevarla a
sus respectivas casas y que la peste no se cebara con ellos. He ahí el
origen del tradicional “robo del santo”.
Como queda demostrado, una
fiesta que tiene todos los ingredientes para ser declarada de Interés
Turístico Andaluz. Una fiesta que tiene sus orígenes en una ¿legendaria
historia o en histórica leyenda? Una fiesta que atrae a cientos de
visitantes cada año hasta la localidad granadina de Caniles. Ha salido,
en múltiples ocasiones, en varios medios de comunicación, tanto
televisivos, radiofónicos como escritos y, por supuesto, digitales, ya
que estamos en pleno siglo XXI, la era de las nuevas tecnologías. Cuenta
con estudios históricos y antropológicos serios, que han sido
publicados en revistas científicas especializadas de Historia y
Antropología. Hemos comenzado este artículo con el titular que Demetrio
E. Brisset escribió para su crónica hace muchos años, no nos cabe duda
que algo llamativo, anecdótico e impactante; pero debemos de tener en
cuenta que fue el primer estudioso que escribió y publicó algo al
respecto, y con ello dio la fiesta a conocer a toda España. Un
sentimiento único para todo el pueblo de Caniles, tanto en su aspecto
religioso –que es el más importante, con la devoción a San Sebastián−
como en el festivo, algo que es común a todos los canileros, hijos de
canileros que viven fuera de la villa o, sencillamente, a todos aquellos
que se sienten canileros de adopción. Como decía el lema que un grupo
de “hermanos de San Sebastián” utilizó en 2011: “¡Una lucha que nos
une!”.
Como han podido ver,
amables lectores, el “robo” del santo es la fiesta más popular y
tradicional de Caniles, esa preciosa villa enclavada en la zona
nororiental de la provincia de Granada. Una fiesta que, por todo lo
anteriormente expuesto, merece ser declarada de Interés Turístico
Andaluz por parte del organismo competente, en este caso, la Consejería
de Turismo, Comercio y Deporte de la Junta de Andalucía. Nos consta,
porque somos testigos, que el Ilmo. Ayuntamiento de Caniles inició los
trámites necesarios para que el expediente fuera incoado por dicho
organismo en febrero de 2013, se va a cumplir un año y, de momento,
tristemente, no se ha conseguido dicho objetivo. Sabemos que, en muchas
ocasiones, por no decir en la mayoría de las veces, la burocracia en
este país suele ser lenta, ardua y tediosa. Los ciudadanos, por lo
general, cuando queremos realizar cualquier tipo de trámite burocrático o
administrativo, solemos ser pacientes con los tiempos que nos marca la
Administración competente. Por ello, desde estas líneas queremos
exhortar a la autoridad competente para que esta noble empresa se vea
cumplida, sea una sólida realidad y la fiesta del “robo” del Santo en
Caniles sea declarada de Interés Turístico Andaluz. Como nos dice el
título de uno de los últimos libros del catedrático Demetrio E. Brisset
“La rebeldía festiva. Historias de fiestas ibéricas”, en los tiempos que
corren, tenemos razones más que sobradas para la “rebeldía”; por lo que
queremos ser rebeldes, para nada conformistas, y conseguir nuestro
propósito. ¡Viva San Sebastián!Como Llegar
Tag :// Enero,
Tag :// Granada
Sant Sebastià es el patrón de Palma, y la capital balear comienza el
año celebrando sus fiestas más sonadas en honor al santo. Unas fiestas
famosas por su espectáculo de fuego y su revetlla, que
convierte el
centro de la ciudad en un escenario múltiple de conciertos.
Las Fiestas de Sant Sebastià 2015 se inauguran oficialmente el día 10 de enero con la lectura del pregón, para dar paso a un programa de actividades que se prolonga hasta el 25 de este mes con propuestas culturales en numerosos lugares de la ciudad. En este espacio encontrareis las que se desarrollan en los teatros municipales de Palma y en el Teatre Principal.
19:00 - Pregón de las fiestas. Plaça de Cort.
20:00 – Le Carromato presenta Alouette. Teatre Mar i Terra.
Domingo 11 de enero
18.00 – El Colectivo de Artistas Líricos presena Recital lírico, zarzuela, ópera... i más. Teatre Xesc Forteza.
18.00 – Concierto de músicos no profesionales. Plaça de Cort.
Viernes 16 de enero
18.00 – Don Giovanni, de W.A. Mozart. Teatre Xesc Forteza.
19.30 – Concierto de la Banda Municipal de Música de Palma. Conservatori de Palma.
21.00 – Concierto de Misery Strings, presentando el disco Mrs. Red Witch. Stories from the swamp. Teatre Mar i Terra.
Sábado 17 de enero
12.00 – Beneïdes delante de Sant Antoniet. Iglesia de Sant Antoniet.
18.00 – Don Giovanni, de W.A. Mozart. Teatre Xesc Forteza.
20:00 – Manual Inacabat (per anar per la vida): Guillem d'Efak sentit per Joan Martorell. Teatre Mar i Terra.
22.00 – Correfoc. Recorrerá la Costa de la Sang, Rambla, calle Riera, Plaça Weyler, calle Unió y Plaça Joan Carles I.
Domingo 18 de enero
10.30 – Sant Sebastià Petit. Parc de les Estacions
21.00 – Palma 40 Pop 2015. Con DJ Agus Fernández, Leggo, Lorena Ares, Edder, Ruth Lorenzo, Da Soul, Les Castizos, D Vicio. Plaça d'Espanya.
Lunes 19 de enero
19.00 – Inauguración de la Revetla de Sant Sebastià
20.00 – Concierto, con Arreu, Balladors de Lluc, Bals i Tonades de Mallorca, Blaumut y Marta Elka & Le Carromato. Plaça Major.
20.00 – Concierto, con Aerosol, The Wheels, Fora des Sembrat y La Granja. Plaça de Cort.
21.00 – Concierto, Hyde XXI, Jump in the River, El Viaje de Elliot y L.A. Plaça Joan Carles I.
21.30 – Concierto, con Without String, Victor Uris Band, Javier Vargas Blues & Friends y Big Yuyu. Sa Llotja
22.00 – Concierto, con Projecte Mut, Pol, El Pescao y los temas de Europa FM. Plaça d'Espanya.
21.00 – Concierto, con El Coro de la Casa de Andalucía en Balears, José el Francés y David Barull. Plaça de la Reina.
21.00 – Concierto, con DJ Joel, Batucada de Mallorca, El Charro Noble, Tierra Caliente, Grupo Folklórico Ayelén, Gauchos Brasileros, The Piarci, Corte Cumbiero, Carlos Show, Pau Hera, Danza Juventud Unida, Raíces Mi Tierra, Che Brother's, Llil El Fantástico y el Grupo de Baile 'Bulgaria'. Plaça de s'Olivar.
22.00 – Concierto, con Islanders, Son & The Holy Ghosts y Ses Bubotes. Plaça Santo Domingo de la Calzada.
Martes 20 de enero
12.00 – 37 Diada ciclista Sant sebastià.
21.30 – Concierto Cadena 100, con La Musicalité y La Unión. Plaça d'Espanya.
Viernes 23 de enero
21.00 – En matrimoni de Boston, de El Somni Produccions. Teatre Xesc Forteza.
Domingo 25 de enero
9.30 – Palma Fotogràfica. Salida desde la Plaça Major.
Las Fiestas de Sant Sebastià 2015 se inauguran oficialmente el día 10 de enero con la lectura del pregón, para dar paso a un programa de actividades que se prolonga hasta el 25 de este mes con propuestas culturales en numerosos lugares de la ciudad. En este espacio encontrareis las que se desarrollan en los teatros municipales de Palma y en el Teatre Principal.
Programa de Fiestas 2015
Sábado 10 de enero19:00 - Pregón de las fiestas. Plaça de Cort.
20:00 – Le Carromato presenta Alouette. Teatre Mar i Terra.
Domingo 11 de enero
18.00 – El Colectivo de Artistas Líricos presena Recital lírico, zarzuela, ópera... i más. Teatre Xesc Forteza.
18.00 – Concierto de músicos no profesionales. Plaça de Cort.
Viernes 16 de enero
18.00 – Don Giovanni, de W.A. Mozart. Teatre Xesc Forteza.
19.30 – Concierto de la Banda Municipal de Música de Palma. Conservatori de Palma.
21.00 – Concierto de Misery Strings, presentando el disco Mrs. Red Witch. Stories from the swamp. Teatre Mar i Terra.
Sábado 17 de enero
12.00 – Beneïdes delante de Sant Antoniet. Iglesia de Sant Antoniet.
18.00 – Don Giovanni, de W.A. Mozart. Teatre Xesc Forteza.
20:00 – Manual Inacabat (per anar per la vida): Guillem d'Efak sentit per Joan Martorell. Teatre Mar i Terra.
22.00 – Correfoc. Recorrerá la Costa de la Sang, Rambla, calle Riera, Plaça Weyler, calle Unió y Plaça Joan Carles I.
Domingo 18 de enero
10.30 – Sant Sebastià Petit. Parc de les Estacions
21.00 – Palma 40 Pop 2015. Con DJ Agus Fernández, Leggo, Lorena Ares, Edder, Ruth Lorenzo, Da Soul, Les Castizos, D Vicio. Plaça d'Espanya.
Lunes 19 de enero
19.00 – Inauguración de la Revetla de Sant Sebastià
20.00 – Concierto, con Arreu, Balladors de Lluc, Bals i Tonades de Mallorca, Blaumut y Marta Elka & Le Carromato. Plaça Major.
20.00 – Concierto, con Aerosol, The Wheels, Fora des Sembrat y La Granja. Plaça de Cort.
21.00 – Concierto, Hyde XXI, Jump in the River, El Viaje de Elliot y L.A. Plaça Joan Carles I.
21.30 – Concierto, con Without String, Victor Uris Band, Javier Vargas Blues & Friends y Big Yuyu. Sa Llotja
22.00 – Concierto, con Projecte Mut, Pol, El Pescao y los temas de Europa FM. Plaça d'Espanya.
21.00 – Concierto, con El Coro de la Casa de Andalucía en Balears, José el Francés y David Barull. Plaça de la Reina.
21.00 – Concierto, con DJ Joel, Batucada de Mallorca, El Charro Noble, Tierra Caliente, Grupo Folklórico Ayelén, Gauchos Brasileros, The Piarci, Corte Cumbiero, Carlos Show, Pau Hera, Danza Juventud Unida, Raíces Mi Tierra, Che Brother's, Llil El Fantástico y el Grupo de Baile 'Bulgaria'. Plaça de s'Olivar.
22.00 – Concierto, con Islanders, Son & The Holy Ghosts y Ses Bubotes. Plaça Santo Domingo de la Calzada.
Martes 20 de enero
12.00 – 37 Diada ciclista Sant sebastià.
21.30 – Concierto Cadena 100, con La Musicalité y La Unión. Plaça d'Espanya.
Viernes 23 de enero
21.00 – En matrimoni de Boston, de El Somni Produccions. Teatre Xesc Forteza.
Domingo 25 de enero
9.30 – Palma Fotogràfica. Salida desde la Plaça Major.
Como Llegar
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Año tras año, desde la noche de los tiempos… cuando la meseta central
estaba ocupada por pueblos celtas… Fresnedillas celebra “la fiesta de
la Vaquilla” Pero ¿qué es la fiesta? la fiesta celebra el
paso a la edad
adulta de los mozos y además está muy vinculada al sol… Posteriormente
fue cristianizada por lo que hoy es un ejemplo único de sincretismo.
La fiesta de Fresnedillas es quizá una de las mejor conservadas en el catálogo de fiestas prerromanas de España, por lo que se está tramitando su declaración cómo bien de interés cultural. Se celebra el día 20 de enero coincidiendo con San Sebastián.
La fiesta comienza a las 00:00h. cuando los mozos, llamados “judíos”, ataviados con monos de flores y con cencerros a la espalda bajan a la carrera un carro de las afueras del pueblo para colocarlo en la plaza del pueblo, donde tendrá lugar la mayor parte del acto.
A las 12 los judíos irán a misa liderados por “la vaca” , el protagonista de la fiesta: un mozo con un armazón con cuernos y rabo de vaca que simboliza de una manera rústica al animal. Irán
acompañados también de
las autoridades y antagonistas de ese día: El Alcalde y el Aguacil, dos
mozos vestidos de manera elegante y con sombreros adornados con cintas y
perlas.
También irán los personajes más chistosos que son llamados “la guarrona” y el “escribano”, un matrimonio representado por dos mozos que se encargan de amenizar los descansos , recaudar entre forasteros y poner el toque de humor y casi carnavalesco.
Tras una impactante procesión dónde se mezcla lo pagano y lo cristiano, todo el pueblo baja a la plaza, dónde empieza la lucha entre “la vaquilla” y “los de los sombreros” como se llama también al alcalde y aguacil.
La vaquilla debe “cogerles” como si de una vaca de verdad se tratara y ellos deben evitarlo. Mientras este pilla-pilla tiene lugar, los judíos siguen haciendo sonar sus cencerros dando vueltas a
la plaza
Se para a la hora de comer y a las 16h. se retoma para acabar con el ritual: cuando se empieza a poner el sol se ata a la vaca y a las 6, cuando ya oscurece “se mata a la vaca” un disparo al aire hace el mozo lancé su armazón y se tire al carro a beber “la sangre de la vaca”.
Y así acaba la parte central de un rito complejo y extraordinariamente bien conservado, hasta el año que viene…porque el día 20 de enero San Sebastián lo primero.
La fiesta de Fresnedillas es quizá una de las mejor conservadas en el catálogo de fiestas prerromanas de España, por lo que se está tramitando su declaración cómo bien de interés cultural. Se celebra el día 20 de enero coincidiendo con San Sebastián.
La fiesta comienza a las 00:00h. cuando los mozos, llamados “judíos”, ataviados con monos de flores y con cencerros a la espalda bajan a la carrera un carro de las afueras del pueblo para colocarlo en la plaza del pueblo, donde tendrá lugar la mayor parte del acto.
A las 12 los judíos irán a misa liderados por “la vaca” , el protagonista de la fiesta: un mozo con un armazón con cuernos y rabo de vaca que simboliza de una manera rústica al animal. Irán
También irán los personajes más chistosos que son llamados “la guarrona” y el “escribano”, un matrimonio representado por dos mozos que se encargan de amenizar los descansos , recaudar entre forasteros y poner el toque de humor y casi carnavalesco.
Tras una impactante procesión dónde se mezcla lo pagano y lo cristiano, todo el pueblo baja a la plaza, dónde empieza la lucha entre “la vaquilla” y “los de los sombreros” como se llama también al alcalde y aguacil.
La vaquilla debe “cogerles” como si de una vaca de verdad se tratara y ellos deben evitarlo. Mientras este pilla-pilla tiene lugar, los judíos siguen haciendo sonar sus cencerros dando vueltas a
Se para a la hora de comer y a las 16h. se retoma para acabar con el ritual: cuando se empieza a poner el sol se ata a la vaca y a las 6, cuando ya oscurece “se mata a la vaca” un disparo al aire hace el mozo lancé su armazón y se tire al carro a beber “la sangre de la vaca”.
Y así acaba la parte central de un rito complejo y extraordinariamente bien conservado, hasta el año que viene…porque el día 20 de enero San Sebastián lo primero.
Como Llegar
Estas fiestas patronales son las más emblemáticas de Gérgal. Se celebran sobre los días 19, 20 y 21 Iglesia (actualmente esta cerrada por obras).
El inicio de las fiestas es el viernes que a partir de las 16:30 horas con una concentración de Moros y Cristianos en la Plaza Vieja, se realizan distintas actividades. Las más emblemáticas por ser las que se realizan todos los años son:
-Santa Misa oficiada por el párroco y amenizada por la Banda de Música -Tradicional guerrilla entre Moros y Cristianos -Espectacular Desfile de Moros y Cristianos-Solemne Procesión del Patrón San Sebastián , son los momentos más memorables de las fiestas, cuando el municipio se viste de cánticos y flores. -Tres partes de Relaciones entre Moros y Cristianos (una cada día) -Baile popular durante las veladas nocturnas, la animación corre a cargo de los más diversos y variados grupos musicales: dúos, tríos y grandes orquestas animan las fiestas sin buñuelada, migas etc. -También se realizan distintas exposiciones culturales a cargo de las Asociaciones de mujeres de Gérgal .
Las Fiestas de Moros y Cristianos históricamente surgieron para celebrar la victoria de los cristianos sobre los moros en la guerra que se produjo entre [1568-1570] con motivo de la [Sublevación de los Moriscos]. Nuestro Patrón, San Sebastián se instauró en esta época, al igual que en muchos pueblos del antiguo Reino de Granada, porque era el Santo preferido por [Don Juan de Austria], hermanastro de [Felipe II], que mandaba las tropas cristianas. Los pueblos que eran conquistados por su ejército, se acogían al patronazgo de San Sebastián, pues para Don Juan de Austria era un modelo a imitar: guerrero, militar y defensor de la fé hasta la muerte. Aunque no tenemos testimonios históricos que lo atestigüen, todo hace pensar que D. Juan de Austria pasó por Gérgal en la guerra contra los moriscos por el hecho de tener de Patrón a San Sebastián. En la actualidad resulta anacrónico pensar que estas fiestas celebren la victoria de una civilización o religión sobre otra. Sin perder nuestras raíces debemos mantener lo esencial de ellas, el hecho histórico, que ha perdurado con su forma tradicional de representar el enfrentamiento de estas dos culturas, antagónicas en otro tiempo (moros y cristianos), para celebrar a nuestro Patrón, pero con una finalidad distinta actual de tolerancia y respecto y pasarlo bien en
La evolución de la fiesta, sin perder sus valores tradicionales de siglos de historia, con nuevos trajes coloridos del levante para vestir dignamente a los personajes principales de las Relaciones (Generales, Capitanes, Abanderados y Pinchos o Alabarderos) y los jóvenes y menos jóvenes que participan activamente se han agrupado en pandillas, escuadras, cuadrillas o comparsas de los dos bandos, para vestirse igual y para divertirse entre amigos, conocidos e invitados son: [La Cuadrilla de Aben Mequenum], y [Los Festeros del Santo o Nazaríes].
Otra innovación de estos últimos años se ha producido con la decoración de banderas moras y cristianas en balcones, ventanas y fachadas.
Todo este cambio tiene su origen en las fiestas del año 1997, con el desfile fuera de la programación tradicional, de la Comparsa “Cristians” de San Vicente del Raspeig (Alicante), traída por el gergaleño Antonio Uroz Sáez de su conocimiento de esta localidad.
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